拿得起來是能力，放得下去是智慧 送別台灣國父 李登輝
曾經獲得完全的權力，卻又能依靠意志力放下，綜觀世界所有國家領袖，只有兩個人做到，一個是美國國父喬治華盛頓，一個是台灣國父李登輝。
1789年，獨立軍總司令華盛頓當選美國第一任總統。他的美德與能力讓所有人信服，第二任也是全票通過連任。國會議員哈利・李留下一句話形容華盛頓：「他是一個公民，他是戰爭中的第一人，也是和平時代的第一人，也是同胞們心目中的第一人。」
兩屆總統任期屆滿後，華盛頓拒絕競選連任，他是這麼說的：「我走在尚未踏實的土地上，我的所作所為將可能成為以後歷屆總統的先例；如果美國人民再繼續選我做總統，美國就沒有真正的民主制度了。」
在李登輝蓋棺論定後，我才意識到他倆何其相似。
1996年，這是李登輝掌握總統大權的第8年，依靠黨國體制賦予他的權力，總統兼任黨主席的至高地位，李登輝得以壓制非主流派外省權貴的聲音，讓台灣實現第一次總統直選。在就職典禮上，李登輝說：「這不是慶祝某個候選人獲勝，而是人類基本價值——自由與尊嚴——在台灣的勝利。」
綜觀1990年代，雖然黨外民進黨倡議「總統應該由全體公民選舉產生」，但是對於普羅大眾而言總統直選並不是社會的主流聲音。馬英九甚至提出「委任直選」的主張，保留「間接選舉」的形式，獲得國民黨統治階級的青睞。當時在李登輝的堅持下，國民黨胳膊扭不過大腿，國民大會只能聽從李登輝總統的意思，採行「人民直接選舉」的方法修改憲法，成為今日人民可以選舉總統的憲法基礎。
2000年，李登輝卸任總統並辭去黨主席一職，和華盛頓一樣放棄所有黨政權位。他說：「制度把權力給我用一下，用完就還回去。權力和我沒有關係，我隨時都準備放棄。」李登輝大可繼續享受權力，把心思用在如何永續執政，但是他選擇對抗黨內的既得利益，把他從黨國身上拿來的權力還給人民，用總統的權力壓制黨國餘孽，最終達成他心心念念的台灣民主化。
能夠在黨國體制爬到高位，是運氣也是實力；能夠運用權力推動民主化，是理念更是堅持。在艱困時能夠忍受痛苦的人不少，但是在得勢時能夠拒絕誘惑的人卻不多。李登輝沒有被權力勾引，始終堅持自己的理念，「我不是我的我」這種超越自我的哲學思考是他能夠成為我們眼中「阿輝伯」的主要原因。拿得起來是能力，放得下去是智慧，送別台灣國父 李登輝。
「他是一個台灣人，他是威權中的第一人，也是民主時代的第一人，更是台灣人民心目中的第一人。」
謝謝阿輝伯，請您在天上看顧台灣，我們會繼續向前行。天佑台灣。
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